Sallittu meidän parantua

WE HID IN DUSTY DIVOT & THIS IS WHAT HAPPENED | Fortnite Battle Royale (Saattaa 2019).

Anonim
Saki Santorelli sanoo, että paraneminen alkaa, kun löydämme haavoittuvimmat paikkamme. Kuuntele häntä puhumasta tästä viimeaikaisen luovan tietoisen yhteiskunnan luomisesta.

Henkilökohtaisen terveyden ja terveydenhuollon ammateissa toisistaan ​​riippuvaisemmista osa-alueista huolellisuus - kykymme kiinnittää huomiota hetken kuluttua - on välittömästi helppokäyttöinen liittolainen. Niille, jotka kärsivät kipuista ja jotka lievittävät sitä, tällainen varovainen tarkkaavaisuus on yksi parantavaa prosessin tärkeimpiä elementtejä. Päiväkohtaisesti terveydenhuoltoalan ammattilaiset kohtaavat kasvotusten kanssa " siteet, " paikka, jossa haava on suojaavan suojuksen takana. Tämä pyrkii saapumaan toisen henkilön kipuun. Kuitenkin niin usein näyttää siltä, ​​että kaikki ne, joita me kutsumme potilaiksi, ovat piilottaneet ja tuoneet mukanamme, tuntemattomaan läsnäolomme, tyhjän peilin. Sitten, kun näemme " niiden " revittyä ja haavoittunutta paikkaa, katsomme aivan yllättävän, itsemme heijastuksia.

Samoin, kun potilaat, joilla on sairaus, odottamattomia ja terveydenhuollon ammattilaisten tulevaisuuden voimakkaiden ehdotusten vastaanottopäässä, on helppo kääntyä pois itsestämme, menettää kaiken suunnan tunteen, ei enää luottamaan luontaiseen viisaudumme ja navigointikykyyn. Mutta jos näinä hetkinä opit pysähtymään ja olemaan läsnä, meillä on mahdollisuus oppia paljon.

Näissä hetkissä, riippumatta siitä, mikä rooli, niin paljon näyttää olevan vaakalaudalla, niin paljon identiteettimme kypsä menetyksestä, epävarmuudesta tai siirtymisestä. Ja niin usein kääntymme hiljaa pois. Tämä on meidän yleinen tapamme. Se on ymmärrettävää, koska mikään meistä ei halua vahingoittaa. Mutta koska tämä taipumus on niin yleistä, aikomuksemme, jatkuvasti uudistuva vannon käyttämistä olemalla läsnä koko laaja-alaisessa elämässämme, on valtava voimavara. Omat kokemukseni viittaavat siihen, että halukkuus pysähtyä ja läsnäolo johtaa näkemään ja liittämään olosuhteita ja tapahtumia selkeämmin ja suoruvammin. Tästä suoraisuudesta tuntuu syntyvän syvempi ymmärrys tai näkemys elämästä, jota kehittyy sisällä ja ennen meitä. Tällainen näkemys antaa meille mahdollisuuden valita tilanteissa eniten vaatineet vastaukset pikemminkin kuin pelon, tavan tai pitkäaikaisen koulutuksen ohjaamana.

Ihmisen puolesta jokainen meistä on intiimeissä sillä ei ole läsnä. Tämän vuoksi läheisyytemme tällä tuntemattomalla poissaololla on voimakas liittolainen. Tämä on ajattelutavan käytäntö. Joka kerta kun heräämme olemasta läsnä itsellemme tai toiselle henkilölle, se on paradoksaalisesti hetki läsnäoloa. Jos olemme halukkaita näkemään koko elämämme käytännöksi, tietoisuuteemme hetkeistä, jolloin emme ole läsnä, yhdistettynä aikeistamme herättää, tuo meidät esiin. Kun otetaan huomioon haluamme puuttua, mahdollisuudet harjoittaa läsnäoloa ovat runsaat.

Meditaatio hengityksen tuntemuksesta

Meditaatiokäytäntö vaatii kurinalaista, jatkuvaa työtä. Silti sydämeen, huolehtiminen meditaatio koskee huolta, halusta tulla lähelle epämukavuutta ja kipua ilman tuomitsemista, pyrkimystä, manipulaatiota tai näyttelemistä. Tämä lempeä, avoin, ei-tuomitseva lähestymistapa on sekä armollinen että hartaamaton ja pyytää meiltä enemmän kuin mitä olisimme koskaan odottaneet. Käyttämällä tätä tavalla hengitys on tehokas, aina käytettävissä oleva keino läsnäolon viljelemiseen.

Etsi mukava paikka istua alas. Istuminen lattialla tai suorassa tuolissa on hieno. Jos olet tuolissa, näet, voitko helpottaa tuolin selkää ja tukea itseäsi (ellei sinulla ole selkävaivoja), istuu pystyssä ja silti helposti, sijoittamalla jalat tiukasti lattialle, jolloin polvet ja jalat ovat noin lonkan leveydestä toisistaan. Etsi mukava paikka kädet, lepää niitä sylissäsi. Kokeile taittamista yhteen tai kämmentä ylös tai alas. Jos olet lattialla, saattaa kaksi tyynyä pakaroiden alle pakkosiin voi olla hyödyllistä. Tämä kannustaa lantionne kallistuvan eteenpäin ja polvillesi koskettamaan lattiaa, mikä antaa vahvan ja vakaan tuen. Jälleen löytää mukava paikka käsiisi.

Nyt olet ottanut istuin.

Anna itsellesi yksinkertaisesti olla tunne istuu pystyssä, vankka, arvokas, ilman näyttelemättä… asettumiseen istuimellasi, tietoiseksi hengityksen virtauksesta, tunneten sisäänhengityksen ja rytmityksen rytmin. uloshengitys, henkeen tulevan ja siitä lähtevän hengityksen tunne. Ryhdy tietoisuuksiin vatsaan noususta ja pudotuksesta tai hengityksen tunteesta sierainten kärjessä tai koko hengityksen tunne, joka tulee ja menee ulos. Mieluummin kuin ajatella hengitystä, anna itsesi tuntea hengähdys - todelliset fyysiset aistimukset hengityksestä - kun hengitys tulee sisään ja sammuu. Ei ole paikka päästä, mitään muutosta. Yksinkertaisesti olla tietoinen hengessä elimistössä, tulossa ja menossa, sisään ja ulos. Joka kerta, kun huomataan, että mieli on vaeltanut pois hengityksen tuntemuksesta, palaa hengähdysherkkeeseen ja hengästyneeseen hengitykseen ja hengittämiseen.

Tämä vaellus voi tapahtua viisikymmentä kertaa seuraavien viiden minuutin aikana. Tämä on normaalia. Joka kerta, kun huomaat, että mieli on vaeltanut, palaa varovasti ja lujasti hengityksen tunnelmaan. Ei tarvitse pettää itseäsi, ei tarvitse pitää kiinni mitä tahansa mieleen. Hengitys. Ajaminen aaltojen sisäänhengitys ja uloshengitys. Vain tämä hengitys… ja tämä henki… ja tämä hengitys. Yksinkertaisesti asuu hengityksen virtauksessa. Tulee kotiin palaten hengityksen tietoisuuden kautta kokonaan, täydellisyydestänne. Täällä juuri nyt.

Yritä tehdä tämä käytäntö viiden tai kolmekymmentä minuuttia useita kertoja seuraavan viikon aikana. Jos haluat, yritä vähitellen lisäämällä aikaa, jonka käytät " muodolliseen "

Heart-Mind-tasapainon tasapainottaminen

Joskus ihmiset sekoittavat mielen sanan varovuuteen sellaisina kuin ne joutuvat tekemisiin ajattelemalla tai rajoittamalla huomiota kognitioon, kuvittelemalla, että meitä pyydetään ryhtymään johonkin introspeettoon, diskursiiviseen itseanalyysin tai henkisen voimistelun. Yksinkertaisesti sanottuna, tietoisuus tuo täyteyden huomiota siihen, mikä on tapahtumassa, eikä huomio ole sama kuin ajattelu.

Sufian opettaja Hazrat Inayat Khan sanoi: "Mieli on sydämen pinta, sydän syvyys mielestä. " Itse asiassa monien mietiskelevien perinteiden kieli tarkoittaa, että sanat " mind " ja " sydän " eivät ole erilaiset. Samoin taiteilija ja karmelaaja Kazuaki Tanahashi kuvailee japanilaista luonnetta, joka on kaksi vuorovaikutteista henkilöä. Yksi edustaa mieliä ja toinen, sydän. Sydän ja mieli eivät ole erillisiä. Tästä näkökulmasta Tanahashi kääntää mielenkiintoa niin, että "sydämen mieli tuodaan tähän hetkeen."

Olipa kyseessä sitten antoinen tai vastaanottava hoito, sydämen mielen tasapainon ylläpitäminen ei ole helppoa. Liian usein me ratsastamme ääripäitä - joko eksyimme myötätuntoa ja toisen kärsimystä tai me löydämme itsemme rauhallisesti havainnoilta, etäisyydeltä, suljettuna ja olemattomana. Hiljaisen mielen ominaisuuksia ovat tilavuus ja selkeys, voimavaramme lähde viisauden herättämiselle. Avoin sydän on hellä, lämmin ja virtaava. Yhdessä nämä ominaisuudet mahdollistavat syvän tunteen ja toimivan viisaasti. Silloinkin, kun toimivat, se ei tee mitään. Ehkä myötätunto, täysimittaisesti, on hiljaisen mielen ja avoimen sydämen herkkä tasapainotus. Läsnäolon laadun viljelyssä on runsaasti tilaisuutta parantaa. Mutta mitä "hiljainen mieli ja avoin sydän" tarkoittaa? Mitä tämä todella tuntuu? Vaikka en tiedä, miten tämä tuntuu teille, minun tunteeni on, että me kaikki olemme maistaneet tällä tavalla olemista. Se on vaikeasti havaittavissa, mutta se ei ole sellaista, mitä meidän on saatava; pikemminkin, se on jotain paljastettava. Jotain, jota voimme kehittää kiinnittämällä huomiota. Jotain olla varuillaan sekä sen läsnäollessa että sen poissa ollessa.


Katso lisää Sakin artikkelista Befriending Self