Ongelmia ongelmista

Stepa-Ongelmii (Kesäkuu 2019).

Anonim
Elämällä on ylä- ja alamäkiä. Tässä Judy Lief osoittaa, kuinka meditaatiokoulutus voi auttaa sinua selviytymään mistä tahansa tilanteesta - taloudellisesta, henkilökohtaisesta tai terveyteen liittyvästä tilanteesta. Kun käymme läpi elämän, meillä on monia iloja ja löytöjä sekä monia ongelmia ja vaikeuksia. Meillä on jatkuvia nousuja ja laskuja. Ajan myötä useimmat meistä menevät taloudellisten nousukausien ja laskusuhdanteiden kautta, →

Elämällä on ylä- ja alamäkiä. Tässä Judy Lief osoittaa, kuinka meditaatiokoulutus voi auttaa sinua selviytymään mistä tahansa tilanteesta - taloudellisesta, henkilökohtaisesta tai terveyteen liittyvästä.

Elämässä meillä on monia iloja ja löytöjä sekä monia ongelmia ja vaikeuksia. Meillä on jatkuvia nousuja ja laskuja. Ajan myötä useimmat meistä käyvät läpi taloudellisia nousuja ja laskusuhdanteita, terveydentilaa ja alamäkiä, suhdetta ja alamäkiä - kaikenlaisia ​​ylä-ja alamäkiä. Kun meitä heilutetaan, me vähitellen karkaamme ja puhdistetaan, kuten kiviä putosi virtaukseksi. Mitä enemmän esteitä kohtaamme ja onnistumme selviytymään ja voittaa, sitä voimakkaammammaksi me tulemme. Meditaatiokoulutus antaa meille välineitä työskennellä, mitä syntyy, kun se syntyy, olipa hyvä vai huono, onnellinen tai surullinen. Mutta mitä enemmän voimme kasvattaa kykyämme käsitellä omia esteitämme, sitä enemmän meistä tulee tuskallinen tietoisuus siitä, ettemme ehkä pysty auttamaan muita - perheemme, ystäviämme ja yhteisöjämme - jotka kamppailevat samalla tavoin.

Tässä kaksinaisuuden maailmassa jokaisella kokemuksella on varjo. Toivomme, että toiset voivat olla onnellisia ja kärsimättä, on merkkinä siitä, että ajoittain voimme auttaa, mutta monta kertaa emme voi. Kun kärsimme kärsimyksestä, emmekä voi korjata sitä, mitä teen tällä tunnustuksella? Kuinka me kehitämme hyväksymistä eikä epätoivoa, vihaa ja turhautumista? Vaikka ajat ovat vaikeita, meillä saattaa olla tapana työskennellä vaikeuksien kanssa, mutta emme voi aina sanoa samoja niistä, joita me välitämme. Voimme taistella ja se ei välttämättä ole helppoa, mutta meillä on jonkinasteinen valvonta, ja kun teemme virheitä, voimme oppia niistä. Kun olemme menneet vaikeuksiin aiemmin ja jonkin verran läpi heitä, voimme olla melko varmoja, että voimme jälleen nähdä tietämme. Meidän on työskenneltävä läheltä: omaa mieltämme, omia tunteita, omaa kehomme, omaa tukkeumme ja epäröintiämme. Tiedämme, mistä olemme tekemisissä, ja voimme hyödyntää sitä, mitä olemme oppineet vastaamaan samankaltaisiin ongelmiin aiemmin. Mutta meillä ei ole valtaa muita ihmisiä vastaan. Vaikka haluamme parasta perheelleni, ihmisille, joita rakastamme, emme voi vain saada sen tapahtumaan. Olemme avuttomia. Voimme olla vahvoja muille, mutta emme voi antaa muita voimakkaita.

Ihmisten taisteluita, joita me välitämme, voi olla vaikeampaa kohdata kuin omat vaikeudet. Ei ole harvinaista esimerkiksi kuolevalle henkilölle, joka on päässyt omaan kuolevuuteensa edelleen olemaan suuressa ahdingossa, koska he ovat huolissaan siitä, että heidän perheenjäsenillään tai rakkaillaan ei ole sisäisiä resursseja vastata siihen, mitä tapahtuu.Ymmärrät, että perheesi on joutunut pelkoon ja ahdistukseen, kipuun ja hämmennykseen - ja mitään ei voi tehdä sen suhteen. Se, että olet tietoinen omasta tilanteestasi ja käsittelee sitä parhaalla mahdollisella tavalla, ei auta. Jollakin tavoin tämä tekee asiat pahemaksi, koska näet kontrastin. Voit työskennellä oman tilanteesi kanssa, mutta et voi suojella ympärillä olevia ihmisiä tai poistaa sekaannuksen. Ja niin paljon kuin haluatte tehdä niin, et voi yksinkertaisesti siirtää ymmärrystä muille. Joten sen lisäksi, että kohtaat kuoleman tuskaa, kärsit turhautumista siitä, ettet pysty auttamaan rakastamiasi, riippumatta siitä, mitä itse olet oppinut. Se on niin yksinäinen tietää, mitä tapahtuu, eikä pysty korjaamaan sitä. Mutta et voi kävellä toisen polkua, ja toinen ei voi kävellä polkua puolestasi. Tosiasia on, että jokainen meistä on matkustaja ja matkustelemme täysin yksin.

Tämä malli toistuu monissa yhteyksissä. Nykyisessä taloustilanteessa monet ihmiset ovat menettäneet työpaikkansa tai pelkäävät, että he voivat. Raha on tiukka ja näkymät ovat hämärät. Säästöt katoavat ja investoinnit säiliöön. Se on aika vyön kiristämistä, supistumista, tekemistä ilman, jossa monet ihmiset ovat leikkaamalla niiden kustannukset, jotka ovat onnekkaita, jotta kulut ylittävät välttämättömät välttämättömyydet. Jos olet elän taloudellisen nousukauden ja rinnan jälkeen, saatat olla melko varma, että voit säästää toisen kierroksen kiristyneistä olosuhteista ja epävarmuudesta. Omassa elämässäni olen kokenut monia erilaisia ​​taloudellisia olosuhteita, ja olen kiitollinen siitä. Olen asunut elintarvikkeiden postimerkkeihin ja työttömyyteen, ja olen asunut keskiluokan asunnonomistajana. Koska olen kokenut nämä äärit, tiedän, että voin sopeutua sekä köyhyyden aikaan että taloudelliseen hyvinvointiin.

Se kykenee kohtaamaan köyhyyttä ja tappiota ja löytämään itsesi tuhoamatta, mutta kokemuksen vahvistamaksi. Mutta vaikka kykenisitte säämään muutoksia omaan terveyteesi tai taloudelliseen tilanteeseesi, se ei riitä. Entä lapsesi? Entä ystäväsi? Miten käsitellä muiden tuskaa? Näet niin monia ihmisiä, jotka kamppailevat vain kattamaan heidän perus tarpeet ja tukevat heidän perheitään - työskentelevät loppuun sammumiseen asti, eivät koskaan pystyneet säästämään senttiä ja näkemästä mitään loppua silmissä. Näet ihmisiä, jotka ovat kärsineet paineesta yrittääkseen niin kovasti menestyä, mutta ei saada mitään muuta kuin syvempää velkaa. Kuinka et tunne epätoivoa?

Sinun saattaa olla huolestunut omasta lapsestasi, ihmettelevät, tulevatko he koskaan menemään elävästä palkkatilasta palkkatyöhön, tuskin leikkaamalla. Sinä huolehdit, että he eivät koskaan voi saavuttaa samaa elintasoa kuin olet, riippumatta siitä, kuinka ahkeria ja ahkeria he ovat. Halu nähdä lapsesi kukoistavat tulee vastaan ​​ankaraa todellisuutta vastaan, jota et voi tehdä. Haluat auttaa, mutta omat resurssit saattavat olla rajoitettuja. Ja vaikka sinulla on resursseja, voi olla todella vaikeaa tietää, mikä on todella hyödyllistä. Se on kuin tarina lapsesta, joka tulee krysaliksen päälle ja koskettaa koiran kamppailua sisällä, päättää auttaa sitä puhumaan. Mutta kun lapsi avaa peitteen, koi kuolee. Koska koi ei joutunut taistelemaan vapaaksi, sen siivet eivät kyenneet vahvistamaan ja kypsymään, joten se ei voinut selviytyä. Sokeasti yrittää ratkaista asioita voi vain pahentaa heitä.

Kun katsot oman perheesi ja ystäviesi lisäksi ja omasta välittömästä tilanteestasi, näet, että on olemassa rajattomat ongelmat, loputtomat ongelmat, loputtomat kriisit. Aina tulee olemaan jotain pakkomielle, aina olla joku huolissani, aina syy luopua kauheudesta, kun tehdään asioita oikein. Ongelmat ja mahdolliset ongelmat, tulevat ongelmat ja muistetut ongelmat voivat viedä mieleesi keskeytyksettä tai helpotusta. Ja mitä enemmän sinä olet kiinni tällaisesta ajattelusta, sitä jäädytettynä tunnet.

Tällainen huolestuttava ruokkii itsestään. Se on itsetermiäävä ansa. Me voimme olla niin kyllästyneitä pelottaviin tulevaisuuden skenaarioihin, että menetämme sen, mitä meillä on täällä ja nyt. Huoli voi olla epäoikeudenmukainen laatu saada meidät tuntemaan itsemme vanhurskaaksi, että välitämme niin syvästi - emmekä ota vastuuta huolestuneista, mutta syytämme sitä syvällisesti muille. Huolestuminen henkilöstä voi osoittaa heille, että me välitämme, mutta se myös välittää heille ylivoimaisuuden tunteen ja luottamuksemme puutteeseen heidän kyvystään hoitaa elämäänsä. Huoli, sen sijaan, että tunnistettaisiin turhautuminen voimamme auttamisessa, muuntelimme sen jatkuvaksi ajattelun ja ahdistuksen sisäiseksi henkiseksi rytmikkoksi. Olemme pakkomielle kaikesta, mitä emme voi tehdä, ja ajatukset voimattomuudesta. Se on ylivoimainen, emmekä tiedä, miten kaivaa ulos.

Voimme ottaa toisen lähestymistavan sijasta pahentaa kaikki ongelmat, joita emme pysty ratkaisemaan toiselta, kunnes meillä on jättimäinen mahdottomuus. Yhteistyössä ihmisten ja heidän ongelmiensa kanssa voisimme hyväksyä, että näitä ongelmia ei koskaan voida ratkaista. Toinen henkilö voi tai ei ehkä pysty käsittelemään tilannettaan ja voimme tai ei ehkä pysty auttamaan heitä. Tämä on todellisuutta, ja meidän on hyväksyttävä se. Ei ole mitään huolestuttavaa muuttaa tätä.

On vaikeaa olla rakastetun kanssa, joka on tyytymätöntä ja kärsimystä, ja on houkuttelevaa haluta pelastaa päivä ja tehdä kaiken paremmin. Haluamme heidän tuskansa menemään - ja olemme epämiellyttäviä myös omasta kipuamme. Tämä keskinäisen kivun ja rapsuvuuden perusta on voimakkaasti klaustrofobinen ja kieltävä alue tutkia. Sen sijaan, että tarkastelemme sitä, haluamme päästä irti siitä, korjata sen. Mutta meidän on tarkasteltava tätä käsitystä "vahvistamisesta" ja erityisesti ajatuksesta vahvistaa muita. Meidän on kyseenalaistettava käsityksemme siitä, miten haluamme asioiden olevan ja mitä haluamme ihmisten tulemisesta.

Jos voimme päästää irti niistä, näemme selvemmin, mitä voimme ja emme voi tehdä. Voimme oppia olemaan yllättämättä kaikista ongelmista, joita emme pysty ratkaisemaan, vaan lajittelemaan niitä löytääkseen yhden tai kaksi asiaa, joita voimme todella tehdä, voi olla hyödyllistä. On parempi tehdä yksi pieni hyödyllinen asia kuin rangaista itseäsi monista asioista, jotka eivät ole teidän voimanne ja kyky muuttaa tai vaikuttaa. Jotkut ongelmat voidaan ratkaista, jotkut eivät voi, ja jotkut jäävät parhaiten ratkaisematta.

Mahantan buddhalaisen perinteen suuri intialainen opettaja Shantideva sanoi, että jos voisimme tehdä jotain myönteistä, meidän pitäisi vain tehdä se. Joten miksi huoli? Hän sanoi, että jos emme voi tehdä jotain ongelmasta, meidän pitäisi hyväksyä se. Joten miksi huoli? Tavalla on pitää se yksinkertaisena - joko tehdä jotain tai älä.

Kun kasvatamme ja kehitämme ja opimme kokemuksestanne, voimme todennäköisemmin auttaa ihmisiä, jotka kamppailevat enemmän kuin me olemme. Voimme oppia milloin auttaa ja milloin astua takaisin, ja voimme nähdä muiden ihmisten kasvavan, kuten meillä, taistelun ja vaikeuksien kautta. Kuitenkin, vaikka voimme valmistautua vaikeisiin aikoihin, meillä ei ole todellista määräysvaltaa toisista. Voimme tukea ihmisiä, joita rakastamme ja huolestutamme, mutta emme voi ratkaista heidän ongelmataan - eikä kukaan voi ratkaista ongelmia meidän puolestamme. Mutta voimme olla yhdessä rakastamme kanssa, ongelmat ratkaisematta. Vaikka jokainen meistä on kohdattava omaa yksilöllistä matkaa yksin elämän kautta, voimme matkustaa yhdessä rakkauden sitomana.